佛山铝单板厂家招聘信息电话（拥有一颗干净的心作文）拥有一颗干净的心什么意思，

佛说：欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净心是净土，净土是心，离心无净土，离净土无心，心与净土不二净学佛的人心一定要清净要想心清净，必须修平等心，修清净心只有心灵清静了，才能远离尘嚣，避开尘俗，摒弃浮躁，时刻保持头脑的清醒和立场的坚定；只有心清如水，才能行得正站得稳，任尔东西南北风，随心所欲不逾矩；只有心清如水，才能洞明世事，不畏浮云遮望眼。

不忧愁佛法是一种解脱束缚的哲学。人们无节制地攀比，和不自量的要求，都将给自己带来超量的心理负荷和束缚。

不要无故地忧愁，给自己一个快乐的空间这样，你才能活得从容一株小小的心安草有一天，一个王子独自到花园里散步使他万分惊奇的是，花园里所有的花草树木都枯萎了，园中一片荒凉后来王子了解到：橡树由于自己没有松树那么高大挺拔，因此轻生厌世死了；松树又因自己不能像葡萄在架上，不能像桃树那样开出美丽可爱的花朵，于是也死了；牵牛花也病倒了，因为它叹息自己没有紫丁香的芬芳。

其余的植物也都垂头丧气，没精打采只有一株小小的心安草在茂盛地生长王子问道：“小心安草啊，别的植物全都枯萎了，为什么你这么小这么勇敢乐观，毫不沮丧呢？”小草回答说：“王子啊，我不灰心失望，是因为我知道，如果王子您想要一棵橡树，或者一棵松树、一丛葡萄、一棵桃树、一株牵牛花、一棵紫丁香，等，您就会叫园丁把它们种上，而我知道您对我的希望就是要我安心做一株小小的心安草。

”心安草因为安心做好一株小草而长得茂盛同理，人们无节制地攀比和不自量的要求，都将给自己带来超量的心理负荷剔除不必需的烦扰，给自己一个快乐的空间（1）你为什么不快乐？无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒，向他施礼，说道：“人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是怎么回事呢？”。

无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：“想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着”三位信徒你看看我，我看看你，都没料到无德禅师会向他们提出这个问题过了片刻，甲说：“人总不能死吧！死亡太可怕了，所以人要活着”乙说：“我现在拼命劳动，就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。

”丙说：“我可没你那么高的奢望，我必须活着，否则一家老小靠谁养活？”无德禅师笑着说：“怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，不是理想、信念和责任没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳，很累的了。

”信徒们不以为然地说：“理想、信念和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧！”无德禅师说：“那你们说有了什么才能快乐？”甲说：“有了名誉，就有一切，就能快乐”乙说：“有了爱情，才有快乐”丙说：“有了金钱，就能快乐。

”无德禅师说：“那我提个问题，为什么有人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢？”信徒们无言以对南怀瑾先生说：“世界上最值钱的东西也最不值钱，最值钱的东西没有价钱，智慧是绝对无价；但是智慧也一毛钱都不值，这就是佛常说的众生颠倒。

”故事中的三位信徒为什么不快乐，就在于他们的追求，他们追求的东西无非名、利、欲，又怎么能够快乐呢，这恰恰是众生智慧颠倒的根源如何才能不颠倒呢？明代大诗僧苍雪大师有诗云：南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡不是息心除妄想，只缘无事可思量。

只有消除各种各样的妄想，摆脱名、利、欲等的束缚，才能消除心中的万虑，才能快乐起来（2）你闻到花香了吗？一位16岁的少年去拜访一位年长的智者他问：“我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢？”智者笑着望着他说：“孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了。

很多比你年长很多的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管给他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理，就只好让他们那样好了”少年满怀虔诚地听着，脸上没有流露出丝毫得意之色智者接着说：“我送给你四句话。

第一句话是，把自己当成别人你能说说这句话的含义吗？”少年回答说：“是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和中正一些？”

智者微微点头，接着说：“第二句话，把别人当成自己”少年沉思一会儿，说：“这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，而且在别人需要的时候给予恰当的帮助？”智者两眼发光，继续说道：“第三句话，把别人当成别人。

”少年说：“这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地？”智者哈哈大笑：“很好，很好，孺子可教也第四句话是，把自己当成自己这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。

”少年说：“这句话的含义，我是一时体会不出但这四句话之间有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢？”智者说：“很简单，用一生的时间和精力”少年沉默了很久，然后叩首告别后来少年变成了壮年人，又变成了老人。

再后来在他离开这个世界很久以后，人们还时时提到他的名字人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见过他的人带来了愉快无烦恼佛陀说：“昨日已去，明日是谜，面对今朝应超然；快乐来自施予，烦恼皆因多求。

”

闭上眼睛好好地想想，自己是不是因为心浮气躁而搞砸过很多事？是不是常常被环境、被人所影响？是不是常常为了小事生气，不放过自己？心里烦别人，是没有慈悲；心里烦事情，是没有智慧多分禅心，少分烦恼清觉禅寺的心明禅师，悟性很高，感应灵敏，对禅对世间万象有另一种觉察和体悟。

他脸上的微笑，如轻风拂面，带一种祥和，带一种端庄，自有一番空灵净透，梦幻宁静惊蛰那天，心明禅师一人在寺庙后院参禅，春日午后的太阳温暖地洒下来，他一脸笑意一位愁颜不展的信徒刚好路经此处，一眼看到，心中颇为诧异。

平日里，他只见过“开怀常笑，笑天下可笑之事”的弥勒佛雕像，一成不变笑脸盈盈地端坐在大堂里，从来没有见过坐在蒲团上的禅师也有笑容，他们大多是默默地念经诵佛，对着木鱼青灯孤苦度日而信徒他自己，也是整天难得一个笑脸，觉得削发为僧来做和尚倒蛮合适。

他好奇地走上前，问心明禅师：“大师，敢问您为何物笑？”“施主，我在笑这明媚温暖的阳光啊”心明禅师认真地回答说不多久，转眼到了清明，斜风细雨，路上行人寸断肝肠，庙里香客游人零零落落心明禅师一个人待在房间里参禅，望着窗外的雨无声地洒下来，滋润着万物，心明禅师又是一脸笑眯眯的样子。

这刚好又被那位总是满怀愁绪的信徒看到他去山上拜祭亲人，来此避雨，想起仙逝的父母祖辈，悲伤不能自已，觉得禅师依旧一脸的明媚，和此情此景似乎有那么一些格格不入，便又问道：“大师，敢问您又为何物笑？”“施主，我是在笑这清风细雨润物无声，滋养大地生灵百态，待明日，依旧是高山流水、鸟语花香啊。

”心明禅师再一次认真地说信徒似乎有所悟，便常来向心明禅师求经问道，开悟心中千千结夏日的一天，这位信徒又来拜见心明禅师禅房屋门大开，心明禅师正坐着打盹，身体不时地要歪倒，他下意识地再端坐以保持平衡而让人不可思议的是，心明禅师的脸上仍然挂着若隐若现的温和笑意。

信徒轻手轻脚地找了一张蒲团，悄悄地坐在禅师对面，看着禅师滑稽的打盹状，最终不由得笑出了声心明禅师一下子惊醒，被信徒告知来龙去脉后，阳光般的笑意又重新回到了脸上信徒心想，禅师的修养果然非比寻常，不会恼羞成怒，但是他笑什么呢，始终不解其意，便问道：“大师，您又笑何物？”。

“施主，我笑你观察我时怪怪的表情，想你明天，将有一个美丽的梦境”心明禅师仍然是一如往常的认真如果说，人的眼睛是视觉窗口的话，那么，人的心灵就是感应的X光线，它比眼睛更真切，更有穿透力，能捕捉、能发现，更能体察到容易被常人忽略的深层次的美好事物。

最关键的，带着禅心去领略万水千山，烦恼自会在云淡风轻中烟消云散因为，如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼（1）智慧不起烦恼佛说万事皆由心生！的确，“智慧不起烦恼”这句话，是告诉人们不起烦恼的方法。

其实，人生最大的痛苦就是纠缠在无日无夜的烦恼中，因为烦恼就好像是在跟自己过不去般愚蠢而想要从烦恼中解脱出来，就要学会运用佛法的空观智慧有了空观智慧，烦恼自然就会烟消云散我们每个人都有追求幸福的权利，相应的，也都有摆脱烦恼的权利。

任何人都不希望在烦恼中纠缠，因此我们需要化解烦恼而化解烦恼有很多方式，但无论哪种方式都离不开我们的智慧如果学会运用佛法的空观智慧，我们的烦恼自然就没有了一休禅师的一个信徒由于债台高筑，以至于到了山穷水尽的地步，他唯一的去路就是自杀。

于是，他找到一休禅师，请一休务必要超度他一休婉言劝解这位信徒，并问他除了死之外就没有别的办法了吗？信徒坚定地摇头说没有他法，只能去死因为他除了一个女儿之外，已经一无所有一休听后，打算帮他出个主意，他建议这位信徒找一个乘龙快婿来帮他还债。

信徒一听此言，近乎绝望地说：“师父啊！我的女儿才不过8岁，怎么能嫁人呢？”“那你就把女儿嫁给我吧！”一休微笑着说听到这里，信徒大惊失色，说道：“这……这怎么可以！您是我的师父，怎能做我的女婿？”但是一休胸有成竹地挥挥手说：“没问题，让我做你的女婿，帮你还债，你快回去宣布此事吧！”。

于是，一休要娶妻的消息立即轰动全城，到了迎亲的那天，看热闹的人数不胜数，挤得门前水泄不通当抵达信徒家时，一休在门口摆上桌子，上面放上文房四宝，然后他在桌前便写起书法来了来看迎亲的女人一见一休优美的书法，都忘情欣赏，争相购买，以至于忘了原来要凑的是什么热闹。

结果，一休边写边卖，不一会儿工夫，就卖了好多幅书画，钱堆满了一箩筐一休问信徒说：“这些钱够你还债的吗？”见此情景，信徒欢喜得几平流下泪来，连说：“够了！够了！”信徒频频向一休点头，只差没跪下来表达他的感激之情。

“好了，问题解决了，我女婿也不做了，还是做你的师父吧！”一休长袖一摆，飘然而去而前来凑热闹的人们在目瞪口呆、敬佩叹服之余才知道他们凑的这场热闹正是一场“义卖”活动如果说心中的烦恼就像空间里的黑暗，那我们的智慧就是一盏明灯，当明灯闪亮，黑暗即刻被划破，瞬间便消失了。

所谓“千年暗室，一灯即破”正是这个道理其实，世界上原本并不存在黑暗，只是由于没有明灯，所以才会黑暗同样的道理，烦恼原本也是不存在的，只因为智慧的缺席，人们的观念上才会产生冲突、矛盾和挣扎，令自己陷入烦恼的境地。

有的人总觉得烦恼是因为别人导致的，可是如果心中装满智慧又哪里来的这些烦恼当智慧填满你的心理空间，就没有人能够给你添加烦恼，除了你自己诚然，人生难免会有沟沟坎坎，崎岖泥泞在困境面前，我只有充分运用自己的智慧，才可能化险为夷，使自己顺利跨过去。

不要忘记，在智慧面前，很多的问题都会迎刃而解，烦恼也必将无所遁形，人生则因此变得更加妙趣横生（2）烦恼是你自找的历史上唯一的女皇帝武则天摄政后，下旨迎慧安国师及北宗神秀到宫中供养，以便常常请教佛理这两位大师都向武则天荐举六祖慧能大师，于是武则天派内侍去请六祖，但是六祖表示愿意终老在山林之中，内侍只得当面请问禅法，请求六祖开示。

他问道：“京师的禅师都说，要明心见性，必须坐禅学习四禅八定，不经禅定而能解脱是从来没有的事吗？”六祖说道：“要明心见性需要从自心而悟，跟坐禅是没有关系的”内侍又问：“我回去之后，必然要向皇上说出禅机妙法，愿大师指明心要，以便我奏明皇上及京城学道之人。

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