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作者:www.aadkj.com 发布时间:23-11-23 点击:33

文明一词,最早出自《易经》,《易·乾·文言》曰:“见龙在田、天下文明"在现代语境中,文明指一种社会进步状态,与“野蛮”一词相对立文明与文化这两个词汇有含义相近的地方,也有不同文化指一种存在方式,有文化意味着某种文明,但是没有文化并不意味“野蛮”。

文明是人类文化和社会发展的一个新阶段,一个更高层次这一阶段的特征是:物质资料生产不断发展,精神生活不断丰富,社会分工和分化加剧,由社会分工和阶层分化发展成为不同阶级,出现强制性的公共权力——国家恩格斯说,国家是文明的概括,文明形成的标志是国家的出现;而国家形成的标注包括文字的发明,铜器的使用,城市以及大型宗教礼仪建筑的涌现。

所以说,文明是在国家管理下创造出的物质的、精神的和制度方面的发明创造的总和国家,也就是人类进入文明时代的标志文明的标志,通常也有说是文字的出现毫无疑问,出现了文字,社会一定进入文明时代,因为有了国家,当时管理的必须,文字才成为必要出现并发展。

但是,文字又有存在形式的问题,譬如没有任何载体表明有文字,就能说这里有国家未曾有过文明么?譬如殷商的甲骨文,表明商朝有文字但商朝的主要文字,应该不是记载在这些高贵的甲骨卜辞里,应该是简便易得的竹简中卜辞的

甲骨文就有和竹简有关的不少文字,譬如“册”字,就是竹简的象形,可迄今为止未见到商朝的一片竹简如果没有甲骨卜辞,能说商朝未进入文明么?只有西方与公知的双标,才会这么说譬如夏朝,虽然史书上屡有记载介绍,但考古发掘

为见到文字,他们就反对认可这就是说,国家存在与否容易判断,文字存在就不一定那么显而易见了譬如良渚遗址,城池森严,当然是国家产物,否则要它何用?因为未见到文字,就否定良渚遗址是进入文明时代么?文明,是人类所创造的财富的总和,特指。

精神财富,如文学、艺术、教育、科学,文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系文明的主要作用,一是追求个人道德完善;二是维护公众利益、公共秩序,所以又说,精神文明、物质文明文明对思想内涵下的行为和举止的要求更高,虚伪的徒有其表的行为举止,不能算作文明。

譬如倭国的经常弯腰九十度的道歉鞠躬,都不是不可抗拒力达成的不足,道歉说明什么?其中有任何经得起推敲的文明么?文明首先是人文的,自然而然,知识与技术次之譬如知识背离社会,把技术用于屠杀民众,谈得上文明么?。

文明,又指社会发展到较高阶段表现出来的状态哲学、宗教、艺术萌芽之前,是没有文明史的,只有莽荒史原始部落史它们的萌芽史,就是文明的萌芽史它们内涵于国家时,文明就出现了这就是说,文明是使人类脱离野蛮状态的所有。

社会行为和自然行为构成的集合相反的话,使人类回归野蛮状态,战争杀戮都不是文明行为;甚至使人类的精神倒退的所有文化方面,都不是文明前者虽然在物质领域很有造就,但其不能称之为物质文明,同样,后者不能称之为精神文明。

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