曰若稽古:《尚书》的格局与智慧精心打造的管理雏形第13回 最上讲究的见面礼赞叹于帝舜的智慧。他既告诉你怎么做,又能时时提醒你应该怎么做。其可操作性,体现到他对于细节的规划和把控。
有礼物的才叫“宾”我们常说“宾客”二字,其实“宾”与“客”有别,手里有见面礼的才叫宾,繁体写作“賓”,有贝;手里没有礼物的只能叫客古人的见面礼,称之为“贽”贽者,执也,用手拿着去拜见您的礼物这是一种体现古代文明的礼仪,可不是行贿受贿。
所谓贽,又有质、至、致多种含义拜见您,我是本色出演吗?我的本质呀我是不是至诚呢?这件事情我能否做到极致呢?
比德如玉公侯伯子男所执各有深刻含义《白虎通·文质篇》云:“公侯以玉为贽者,玉取其燥不轻、湿不重,公之德全卿以羔者,取其群不党大夫以雁为贽者,取其飞成行列士以雉为贽者,取其不可诱之为食、摄之以威,必死不可生畜······卿大夫贽,古以麂(小鹿,雄性)鹿,今以羔雁者何?以为古者质,取其内,谓得美草鸣相呼。
今文,取其外,谓羔跪乳、雁有行列也”中国人爱玉,君子比德如玉,玉有什么德呢?玉之德:燥不轻,湿不重这是古人赋予它的美德在我们传统里,羊是美好吉祥的象征,它的风格在于群而不党不结党营私,始终保持一颗坦诚、公正之心,对于大到国家、小到一个群体是多么重要呀。
野雉是士子的最爱野鸡是我们今天所不齿的,而古人并不这么认为,君不见汉高祖的老婆叫吕雉吗?在古人那里,野鸡之德,居然那么令人起敬野鸡不受任何人任何事物诱惑,也从不畏惧任何威胁这种气节在任何朝代都是难能可贵的呀。
所执之礼要符合自己的身份,每当见到“贽”都会提醒自己,做好自己。就像我们佩戴党徽一样,要时刻以党员的标准要求自己。(作者:履和斋 欢迎您的关注和指正。)
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