哲学类最为重要的,就是严谨地提一个好问题对于提问者所说的『一体感』有些困惑如果说『一体感』指的单一不可分,可以说是的爱可看作是内感官的一种直观(有点类似于对时间的直观)我们似乎能直观到它,但要仔细追寻,这种直观又似乎空无一物,所以我们自然也不知道如何。
分割它从哲学的角度,我们可以将爱看作是理念所以,爱是一个逼格,不对,位格很高的词,是善之下的概念作为理念,爱是从最高理性(通俗地,就是人之天启的部分,或人天共有的部分)中自然流溢出的或者说,爱是人所本有的,但世事之烦扰,使爱蒙尘,掩盖了爱的璀璨光芒。
如果我们抛开俗务纷争,静观自己,使自己回归人的本真状态,我们就会回忆起作为人之最初始组成部分的爱,看到它的光芒与真实(不是说我看到了,而是大多数哲学与宗教都如此主张,所以必有高人看到了,从而启示下来)作为理念,爱不是可经验的实在对象,但这并不是说它全无用处。
实际上,理念为我们提供了一种高远又最为完美的意象这种意象以残缺的方式存留于我们的行为中,我们正是在经验中感受到作为理念的爱的存在,同时也意识到现实中并没有达到它的完美,从而有欲达其完美的意愿所以,爱之理念
具有一种指导实践的功能,广泛地用于指导我们的人际关系,社会追求与社会构建爱情之爱是爱的一种强烈形式当我们追问『爱情是什么?』时,问题的答案就自然地指向了两个方向一个方向是:既然爱之理念不可触摸,我们就应从利益的角度来数学地衡量它,所以门当户对,有房有车就是关键的。
另一个方向是:爱之理念虽然空无一物,但依然光芒璀璨,是人的最高本质,值得我们抛开一切去追求理念都是一些以自由为根据的东西当我们以物质去衡量爱时,也就是已被欲望所驱使,欲望限定了自由,从而也使爱之光芒变得暗淡。
如果我们花点时间去直观善与爱,我们就会发现,在残酷的现实中,世间毕竟还有很多纯净的东西,还有很多值得去感受的东西这些东西是超越于个体之外而普遍的,但却是个体可追求的在网络上的很多对骂中,我们都可以看到一种理念的缺失。
人们认为所有行为都受利益的驱使,从而潜藏阴谋有人认为女孩愿意嫁外国人,是因为我们仗打输了甚至女性的人+权主张,也被认为是女性试图从中渔利缺乏共同理念,使我们的社会有陷入丛林社会的危险如果我主张:善、爱、美、真是人类共有的理念,估计不会有人反对。
于是,在现实中,对这些人类共有理念的信念强度,就是一个社会的衡量标志试想,如果我们都对爱情这一理念毫无追求,并用经济的利益诋毁它,嘲笑它,那么,我们的社会将是多么的了无生趣和悲哀啊!
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