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简单来说就是绝对者的存在在逻辑学本质论中，黑格尔实际上根据康德的范畴来界定实体：它是绝对的必然性如果有一存在，它之所以存在仅仅是因为它存在，那么它就是实体换而言之，所谓实体就是自在自为的存在斯宾诺莎的实体在逻辑学中被称为“绝对物”。

二者的区别在于，斯宾诺莎的实体是单纯的存在，而一切有限物都是消逝着的，都被吞没进实体之中因此，实体是唯一的而康德所规定的那个实体是在偶性的关系中来看的偶性就是实体的显现，而在斯宾诺莎那里，有的只是偶性统统消融于实体之中。

当然，实体往往是一个语境词，而不是某种特指的含义，只不过这个语境指的是：绝对理念在其环节之中换句话说，实体就是绝对小逻辑就是利用把每一个暂时的环节称为绝对，来保持一切环节都是概念的自身运动比如绝对是存在，绝对是本质，绝对是实体。

如果按照谢林所作的那个区别，它把上帝区别为：上帝的实存与上帝实存的根据。那么实体就是这个实存根据。