佛山铝单板厂家厂家地址（神仙,天仙,地仙,鬼仙,人仙有什么区别）

在阅读此文前，诚邀您点击一下“关注”，既方便您进行讨论与分享，又给您带来不一样的参与感，感谢您的支持引言所谓的“天、地、神、人、鬼”五仙的说法，最早出自于宋代的《钟吕传道集》而被我们所熟知的《西游记》一书，也用了同样的说法。

随着《西游记》的大火，这样的说法逐渐被大家所熟知《西游记》中在唐僧师徒历劫火焰山之前，有一劫是有一妖猴幻化成了孙悟空的样子，还想代替悟空他们去西天取经不管是观音的紧箍咒，还是托塔天王的照妖镜，就连道法高深的玉皇大帝都无法分辨孰真孰假。

最后实在没办法了，经由地藏菩萨的指点，“真假美猴王”来到了西天大雷音寺，找释迦如来辨个真假。

（如来佛祖）如来看着在他座下“你说你有理，我说我有理”的两猴王，立即就有了判断并向大家提出了周天之内有“天、地、神、人、鬼”五仙，以及“五虫”和“四类混世猴王”的说法一、“天仙”之祖像风神、雨神、紫薇星君、文曲星等365位神祗，都是从姜子牙那里受封而来不假。

但这里所说的“五仙”并不是指哪“五位神仙”，而是指“天、地、神、人、鬼”这五大类的神仙至于他们的始祖，我们从盘古开天劈地开始说起在中国的神话故事中，天地之初，处于一片混沌之中，盘古是这其中唯一的生灵为了能让天地各自为政，不再混淆不清，于是就一斧子下去，把混沌的天地从中分开。

（盘古开天地）盘古站在中间，把清灵之气向上顶，于是就有了“天”，把混浊之气往向下踩，就形成了“地”同时又把自己的身体化成了这世间万物这样一来，天地之间漂亮是漂亮了，但万物之间没有任何秩序，像原始社会似的，只会一味地野蛮生长。

为了让这世间和平有序，各司其职，盘古最后又用自己的元神，变幻出了三位神仙这三位神仙分别是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊这三尊就是在道教之中，地位至高无上的“三清真人”他们主要负责管理这个世间的生存法则，和道德秩序，以及阴阳变换。

（道教三清）那他们的这个本领又是从哪儿学来的呢？在《封神演义》中，盘古开天劈地之前，天地之间还存在着一股天生地养的精神之气这个精神之气不知是男是女，也不知年龄几何，更不知高矮胖瘦，但他却掌握着这世间，所必需的一切规矩和法则。

这就是“鸿钧老祖”据传，三清真人、女娲、盘古等都是师从于“鸿钧老祖”。因此，把鸿钧老祖安排在“天仙”之始祖的位置上，也是能让众神仙们心服口服的。

（鸿钧老祖）二、“地仙”之祖说起“地仙”，可能很多人的第一反应，就是那些矮矮胖胖、憨态可掬的土地公公和土地婆婆，甚至眼前还会浮现悟空召唤土地公的画面“土地老儿，你可知此处是何妖怪，好生了得！”“大圣，大圣，此处乃是……”。

但，所谓的“地仙”可不是土地公之流，而是统管地上散仙的老大这人是谁呢？《西游记》里，唐僧师徒路遇一道观，就去打尖休息，因偷吃了人参果，被两道童辱骂悟空气得是抓耳挠腮，用分身之术把棵人参果树打了个稀巴烂，然后师傅四人就连夜跑了。

（土地公公）但连跑两次都没跑掉，被人观主甩袖一兜，就装进人家的袖袋里去了抓回去之后，又是打又是炸的孙悟空心知自己不是其对手，当下就答应观主，赔他一棵活的人参果树当悟空求到福、禄、寿三星那儿时，三星被孙猴儿的鲁莽做法，气了仰倒。

责怪他空有一双火眼金睛，却不认识人。原来那五庄观的观主叫镇元子，乃是“地仙”之祖。为了帮孙猴子拖延点时间，福禄寿三星还去五庄观给他求情，当见到镇元子，这三星对他行的晚辈见长辈礼数。

（镇元子）后来，悟空又求到东华帝君那儿，帝君也称镇元子为“地仙之祖”最后在观音菩萨那儿也得到了证实，镇元子的确为“地仙之祖”就算遇到事儿，连观音都要让他三分，而他镇元子的那棵人参果树，也是盘古开天劈地时就存在的灵根。

况且，这镇元子的五庄观中，敬香参拜的并不是三清真人，也不是哪个大帝，更不是哪位菩萨，而是“天地”两个字据元镇元子的弟子所说，他们的师傅与三清真人是朋友，而玉皇大帝、南极长生大帝等四帝，也是他们师傅的故交。

所以他们只拜“天地”。按以上种种，再结合“天、地、神、人、鬼”的等级划分，这镇元子属“地仙之祖”也是无可辩驳的。

三、“神仙”界的老大说到神仙界的老大，那肯定是非玉皇大帝莫属了《西游记》电视剧里，孙悟空大闹天宫时，打得那些天兵天将是藏头缩尾、无计可施，打得玉皇大帝的凌霄宝殿是东倒西歪最后玉皇大帝躲在他的御桌之下，一边扶着冠冕，一边求救如来佛祖，毫无形象可言。

但原著中的玉皇大帝，并非如电视剧里那般窝囊。如来被玉帝请来降伏孙悟空时，在了解了孙悟空的诉求后，曾嘲笑悟空区区一个猴精，还想取玉帝而代之，掌管神、人、鬼三界。

（玉皇大帝）也是在这里，如来向悟空简单介绍了一下玉帝的道行说他是从小就刻苦修练，经过了1750道劫难而且，这每一道的劫难，都长达129600年算一下，玉帝仅仅历劫就历了2.2亿多年虽说这书里没写玉帝都历了哪些劫，但那些神话故事里，。

旦凡神仙历劫，都不是小事要是没点真本事，就是妥妥地灰飞烟灭、神魂俱消的下场可见玉皇大帝的道行不低而且，那些神仙凡是遇到个什么事儿，首先就是去请玉帝为他们做主王母娘娘的蟠桃会被悟空搅和了，找玉帝评理太上老君的仙丹被偷了，找玉帝哭诉。

天蓬元帅调戏嫦娥，还是找玉帝断案

（玉皇大帝）最后天蓬元帅被玉帝亲自行刑，2000锤下来，元神受损，被贬下凡时才走错了道，投了个猪胎再看那鬼府，当初孙悟空勾了生死薄，阎罗王气得是七窍生烟，告到天庭，求玉帝为他做主东海龙王被悟空抢了镇海之宝，也是找玉帝。

人界就更不用说了，但凡有个什么愿望，三支清香上达天庭，哪个能办，哪个不能办，都得听玉帝调派。可见，玉皇大帝这个神仙界的老大，也是当之无愧的。

（人皇神农氏）四、“人仙”之首“人仙”之首，也就是人间界的首领，也就是俗话所说的“三皇五帝”在《西游记》的开篇，也讲到了这个问题称自盘古开辟了天地之后，由三皇，也就是天皇伏羲氏、地皇燧人氏、人皇神农氏治理天下，再由五帝来协助三皇。

，比如要制定行事规制，刑法刑律等等从这里就可以看出，三皇的重要性，是排在五帝之前的那三皇中又以谁为首呢？燧人氏，也就是伏羲氏的父亲，他还有一个被世界所认证的别名——火祖也就是说燧人氏，是第一个发现火种的人。

。从此以后，人和动物之间就有了真正的区别。

（火祖-燧人氏）人皇神农氏，除了我们熟知的“神农氏尝百草”之外，他还发明了农耕工具，教人们开垦荒地种粮食，大大提高了粮食作物的产量同时，我们现在所用的厨具、餐饮用具最原始的雏形，也是出自神农氏之手而伏羲氏，不仅像神农氏那样尝百草制百药，开创了中医针灸学。

还能观测天象，通过天地间的地理位置、气候等问题，得出天地间的生存法则，比如春种秋收，生老病死等物理现象还教人们如何编织渔网打鱼，打造工具捕猎等等就连甲骨文都是伏羲发明的，还有道教的八卦图也是出自于他手

（伏羲氏）“三皇”各有功绩，且都是惠泽万民，恩泽世代的所以“人仙”之首应该是他们三位如果说非常分个高低，排个先后的话，那燧人氏应该排在首位毕竟他发明的火种，是人与动物是根本的区别之一虽然另两位的成就也不小，但他们的创造发明，都是建立在得先成为“人”的基础上的。

五、“鬼仙”之首“鬼”来至地狱。

（阴间）在佛教传入我国之前，道教对地狱的说法没那么的复杂，就是简单的“阴间”一说人在阳间的肉身死亡后，灵魂来到阴间，为前世的因果罪孽赎罪，完了后就可以投胎转世，再世为人当佛教经由丝绸之路来到我国后，道教的“阴间”就逐渐与佛教的“地狱”相融合

，慢慢地就形成了，现在我们所知道的幽冥地府、十八层之狱。在那里秦广王、宋帝王、卞城王等十殿阎罗是道家的产物。而且，在地府里还有一个比阎罗王更高职位的存在，是谁呢？

（阴间）《西游记》里是这样写的，孙悟空从东海龙王那儿得了如意金箍棒，就习得了九九八一变之后，在水帘洞排席设宴，以示庆祝孙悟空在喝得酩酊大醉之后，如梦似幻地看到黑白无常，来拘了他的魂魄回到幽冥地府俗话说酒壮怂人胆，何况孙悟空本就不是个怂人，又在酒精的刺激下。

，抓着判官笔，刷刷刷地把包括自己在内的所有猴类的生死薄，全部一笔勾销了那十殿阎罗根本不敢拿孙悟空怎么样，只能等他走了之后，大家集聚一堂，到翠云宫找地藏王菩萨讲明情由，然后由地藏王再写奏表上达天庭从这儿就可以看出，地藏王才是有名有实的“鬼仙”之首。

（地藏王菩萨与谛听）参考资料张晓茹.《西游记》与传统道教中神仙形象的异同研究[J].梧州学院学报, 2017, 27(4):5.徐菲.《灵宝赤帝炼度五仙安灵镇神三炁天文》简析[J].宗教学研究, 2010(3):4.

刘辰莹.《西游记》中三教地位辨析[J].华侨大学学报(哲学社会科学版), 2001(3):83-90.