屋 下 架 屋意思是比喻机构或文章结构重叠含贬义,常用于不动用自己的头脑,一味借鉴抄袭他人的作品近义词:床上安床出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不得尔,此是屋下架屋耳,事事拟学,而不免俭狭”译文:
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不能这样写, 这是屋上架屋呀,如果写文章处处都模仿别人,就免不了内容贫乏,视野狭窄了。”故事
晋朝时期,有一个叫庾阐(yǔ chǎn)的人,字仲初,颍川鄢(yān)陵(今河南鄢陵北)人他是东晋时期文学家、官员,父亲庾东,以有勇力、善相扑而闻名庾阐好学,九岁时便能写文章最初被州里举为秀才,又被晋王司马睿征辟,他都没有接受。
后被西阳王司马羕(yàng)辟为掾(yuàn)属(佐治的官吏),任尚书郎苏峻之乱时,庾阐出逃郗(chī)鉴处,任司空参军,事后因功封吉阳县男官至给事中,领著作事,卒年五十四岁,谥号贞著有诗赋铭颂共十卷,至唐代时仍流传于世 ,不过到现在基本都已遗失。
庾阐文名颇高,《晋书·文苑传序论》称他与曹毗(pí)为“中兴之时秀” ,他一生著述颇丰,众体皆擅庾阐共存诗二十一首,他的山水诗在其作品中占有重要地位,其诗生动有致,而先于谢灵运山水诗,为山水诗的先驱范文澜认为“写山水之诗,起自东晋初庾阐诸人”。
丁成泉认为“从现有材料看,山水诗的真正创始人和先驱作者,应该是东晋初年的诗人庾阐”有一年,庾阐写了一篇名叫《扬都赋》的文章他在赋中称赞温峤和庾亮说:“温氏树立起道义的准则,庾氏成了人们仰慕的对象比拟其声音,那就像铜钟的音响那样铿锵;比拟其品德,那就像宝玉一样晶莹发亮。
”庾亮听说赋已经写好了,就要求看看,同时希望送给自己于是庾阐一写完就把《扬都赋》呈送给庾亮,庾亮出于同宗的情分,大力抬高这篇赋的声价,说它可以和《两都赋》《二京赋》《三都赋》等名篇比美从此人人争着传抄,京都建康的纸张也因此涨价了。
但被太傅谢安讥为“屋下架屋”的“拟学”之作他说:“不能这样写,这是屋上架屋呀,如果写文章处处都模仿别人,就免不了内容贫乏,视野狭窄了”但其实《扬都赋》并非完全如谢安所说一无是处,而是一篇十分不错的赋,只是不同的人阅读后有不同的观点而已。
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