没有人是孤岛,也没有人不需要爱从小到大,我们接受、付出、制造、体验各种形式的爱我们生活在爱之中,却不一定知道什么是爱幸运的话,我们安然度过一生;不幸的话,悲欢离合接踵而至当然,我们可以归咎于命运但是,如果对“爱”先有较深的认识,说不定能够化除困境,自求多福。
1爱是创造的动力首先,爱是人类根本的内在要求,永远指向新的价值人的本质在于能够创造,就是透过主体的自由与选择,展现更真、更善、更美的面貌这种创造的动力,主要源自于爱父母对子女的爱,常以“孩子,我要你比我更强!”的方式表现出来,许多孩子也确实因此发挥潜能,开创理想的人生。
不过,爱绝不是可以一厢情愿的爱的焦点在于对方,从对方现有的一切出发,接受他、了解他,再期许他、相信他因此爱不是盲目的,而是清澈的、光明的,甚至是冷静的、客观的有些父母为子女设定某些价值,忽略子女自身的意愿与能力,结果往往适得其反。
这是把子女当作父母的替身或延长线,为了实现父母的愿望而存在请问:这是为谁好呢?这是自私还是爱呢?许多父母最后领悟了这个道理,改口对子女说:“孩子,我要你比我更快乐!”2爱是照亮与邀请真正的快乐是成为自己。
然而,“成为自己”是动态的,必须不断实现新的价值问题是:我怎么知道自己的价值应该往哪里发展?我们由此肯定,爱是照亮与邀请为什么爱可以照亮对方的理想本质呢?因为爱之初起,常因对方一两句话,一两个动作,一两个姿态,而使我们当下感受到他独特价值的大致方向;。
顺着这个方向,我们可以帮助他们除去社会性的包装或外壳,突破语言的藩篱与各种欲念的局限,而使他的真正自我呈现出来假使一个人认为只有自己最了解自己,那么他若不是心灵封闭的人,就是不曾被人爱过,也不曾爱过别人。
换个角度来看,如果有人爱我,就表示我值得被爱,表示我有某些独特的价值,可以被人需要及被人信赖爱是光,照亮了我的本质世间任何形式的爱,都有类似的效果耶稣曾经主动向税吏匝凯表示友善,愿意住在他家当时犹太人皆以税吏替罗马帝国工作,因此视之为罪人,不耻交往。
众人见了耶稣的举止,就窃窃私议:“他竟到有罪的人那里投宿”这时,匝凯站起来对耶稣说:“主,你看,我要把我的一半财产施舍给穷人;我如果欺骗过谁,就将以四倍偿还”匝凯的理想自我,因着耶稣的爱而朗朗呈现因此,爱也是邀请;邀请你“成为你应该是的”。
每一个人都可以成为更富价值的主体我在美国念书时,每当面临严重的压力与残酷的考验,觉得犹疑彷徨时,就会想起父母与家人的爱正是这种爱,邀请我实现了潜在的价值如果没有美国念书的这段心路历程,我对爱的体认不会这么深刻。
3爱人的力量更重要的是,当一个人能够爱人时,他才真正成长了在爱人时,他走出自我中心的世界,重生于自由之中随着对方价值领域的开展,他也跃入日益宽阔的境界爱永不倦怠,永远向上;爱的主体也一直在超越自我自我超越除了能使主体自由以外,还能使主体参与分享对象的一切。
爱是牺牲,但是这种牺牲不是扼杀自我,而是开拓自我爱是自我与对象之融通以人与世界的关系来说,我们走出自我,却得到了整个世界,与世界相融为一奥古斯丁曾说:“有多少力量,就有多少爱”我们可以接着他的话说:“有多少爱,就有多少力量。
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