心是一切的根本,我们讲再多佛法的东西,告诉大家无数道理和做法,能做好的前提是心意如何,有心可以成就很多事,无心事往往不成,即便你在行为上怎么规定他,他的心不肯服从,也得不到好结果。
关于心的修行,心经说得最透,然而也最不易理解,咱们来讲生活中应当注意的关于心的修行,越是简单让大家越容易学得:第一,降伏我慢,即把轻慢心放下慢心是一个人进步的很大障碍,有的人出身高贵或文化学识很高,就有了骄傲的心里,目中无人,瞧不起一切。
古时候有个小沙弥跟着他的师父出行,师父是个修行得证果的阿罗汉。小沙弥背着包袱跟在后面,心想:“我一定要好好学佛,得证阿罗汉果,学菩萨行,自度度人,成就佛果。”
走在前面的师父一下子就意识到小沙弥在发菩提心,于是回头笑着说:“东西我来拿,你走前面”小沙弥连忙摇头,师父说:“你刚刚发了无上大菩提心,发了这么大的愿,如此难得,我一定得让你在前面走”小沙弥便走在前面,不禁得意地想:“我动动念头,师父就不如我了,还让我走在前面。
”于是轻慢、骄傲的心澎湃起来师父一看他的样子,呵斥道:“业障,还不到后面来背东西”慢心不是那么容易降服,一些人受了吹捧,很容易飘飘然,想克制骄傲的心态,并非什么都不学习,而是提高修养,提高自己的容量,心量足够宽的时候,别人给你再多的吹捧,你也可以淡然视之。
第二,培养平等心跟别人相处,无论对方学识高低、家境好坏,一视同仁嫌贫爱富、挑三拣四的同时,其实也在降低你自己的品位物质的东西本来应该为人服务,财富提升人的生活质量、名誉提升人的格调,如果它们成了左右一个人的东西,便是本末倒置,为物所驭,以致失了自我。
另外,平等心也应用于对万事万物,万类众生皆为平等,生命无论大小,区分在于有无,而非贵贱,能持此平等心,便入菩提境。
第三,减少贪欲如果我们没有,别人赐予了却想要得到更多,这便是谈以前讲过贪婪的坏处,这里不必多言灭贪的好处在于降服心头火,无论谈什么,你的心总是因此变得急切焦躁不安,从而引起一系列身心疾病不少人因为成天琢磨别人手里的东西,妄想得到或抢过来,不是令自己变得欲罢不能、肝火大盛,就是冒险犯法求取,哪一种都让人大伤元气。
第四,有布施心当你身心安和时,对于你来说多余的食物可以布施出去,帮你结好因缘布施是供养众生,供养大众的时候,大众对你也存供养心,善缘的循环由此开始布施不分行事,一句关怀也好,一碗粥一勺饭也好,一件衣服一万元钱也好,有心就成事。
当然,布施心最后是发大悲心经云:“发起大悲心,救护诸众生,永出人天众,如是业应作”大悲心是大菩提的根本众生如有苦难去救赎,只是救其一时之急,非菩提心;帮助他了解人世间的疾苦,启发他的智慧,才算布施终极目标。
大家把心的问题解决了,潜藏在内心的正向能量才有机会释放出来,行事的风格自然磊落,一脸一身的洒脱正气,叫人看着敬佩。
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