道德经七十四章:民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?常有司殺者殺夫司殺者,是大匠斲;夫代大匠斲者,希有不傷其手矣民不畏死(民之麻木,无所谓是非,体会不到无常,体会不到生死,生而不活,为而不尊)。
奈何以死懼之(民之麻木,里外不仁,不死不活不生,亦无所谓死两头不灵光谓:民)若使民常畏死而為奇者(再麻木,偶有天外气象突变,庶民陷入恐惧,搁平时感受不到麻木的庶民都懼恐,说明要变天相当于:奇门遁甲,可遇不可求,遇上了,基本没人跑得掉)。
吾得執而殺之(大道废,外部天象突变,王侯将相鸡鸣狗盗天下万物都可能缺乏应对,自我崩塌,崩塌为"杀",自我崩塌为杀)夫孰敢矣(这种邪门时机,没有家伙敢逆操作,冒天下之大不韪)常有司殺者殺(但也可能有一个想逆天改命的人,站在天井中央)
夫司殺者(则?)(物尽天则,天尽物则,大道废,风头被折断,为”司殺“)是大匠斲( 大匠斲=折断、转折大道转折,急转直下,天杀开始)夫代大匠斲者(则?)(这种人进入更替转折,大道转折,急转直下)希有不傷其手(首)矣。
(可能风头正劲突然倒霉。。万事万物,各种人物,鼠首两端,万马齐喑,无处可逃)(初译)
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