佛山铝单板供应（孟子的民本论思想主要内容是什么）孟子的民本主义是不是民粹主义，

“民为贵，社稷次之，君为轻”出自《孟子 尽心下》，我就从这里的原文找找解释吧原文：“民为贵，社稷次之，君为轻是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫”《四书章句集注》中，对前一句的“民”没有解释，仅说“盖国以民为本”；对后一句的注释是“丘民，田野之民，至微贱也。

然得其心，则天下归之天子至尊贵也，而得其心者，不过为诸侯耳，是民为重也”翻译成浅白的话，就是，“丘民”是最低贱的人了，但是得到民心的就可以得到天下；天子是最尊贵的人了，但得到天子心的人不过是诸侯可见得民心比得天子心更重要，所以是民为重。

先秦语言中，“人”和“民”略有区别“人”可以泛指所有的人类，也可以特指士以上的贵族，民则指普通百姓，即平民但平民也是自由人，不是奴隶至于奴隶，在先秦的记载中，并没有看到特指奴隶的记载很多学者认为，把先秦归为。

奴隶社会，是照搬了西方的社会发展理论，“奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会”这种划分方法，生搬硬套地把先秦归为奴隶社会从事实上来看，中国很可能没有经历过如古罗马那样的奴隶社会时期有人用殷商时候人殉说事，说人殉的是奴隶。

其实我们要知道，人殉的固然有底层的人，也有贵族；因为贵族做祭祀品的规格更高，问神重大的事情，要用身份高的人做人殉这个不能证明当时是奴隶社会，更何况孟子是战国时人，与殷商距离已远所以，我其实很反对动辄说商周

是奴隶社会甚至说当时有没有奴隶，都要先探讨清楚，我还没有看到古书中记载当时有“奴隶”这个阶层，如果有人知道，还请告知在哪里有记载如果没有记载，我们凭什么说商周有奴隶呢？凭西方人的理论想当然耳吗？所以，用“奴隶”来解释“民”，是有些人用来攻击孔孟的“仁”只是爱贵族，而不是爱平民，进而污蔑儒家的一个手段。

这种攻击基于臆断，并没有事实依据孟子原文当中记载的，已经是站在了社会最底层的立场了而在《孟子 尽心上》记载的“亲亲而仁民，仁民而爱物”，则明确说“仁”这种爱是包含了平民，而不限于贵族的这种攻击实属深文周纳。

、费尽心思，而证据仍然不足，只好以莫须有来给孔孟定罪了也可能是我读书还不够多，如果有文本的证据证明这里指的是“奴隶”，还请知友提供对于孟子的解读也只选取了一段，如有断章取义造成的误解，也请随时批评