人们常说,相由心生,心生万法,万法归心,万法由心造,万法由心灭,三界所有,唯是一心还有很多其他类似的说法这些说法,将心这个概念,推到了一个最高的高度,心似乎是一个终极的概念那么,心是什么?我们首先知道,心是一个汉字,这个汉字太好用了,以至于大家都在用它,爱心,信心,耐心,恒心,真心,包容心,良心,世上无难事,只怕有心人等等,还有太多太多。
人类一切美好的品质和情感,都是从心上来的当然,一切不太美好的品质和情感,也都是从心上来的心,是一切的出发点,因此人们常说,勿忘初心,方得始终心字,既然是不同的人在用,那么它必然会被赋予不同的含义我们无法去统一所有人的思想,无法给心这个概念,定个统一的标准,让它适用于所有人,适用于所有场景。
这也不是我们的任务,这是字典的任务即便是各种各样的字典、辞源、辞海、说文解字,也不可能给出标准答案,最多只能是当作参考本文给出的关于心的解释,仅限于本文使用,仅限于修行者,哲学家,文化学者,或者各种致力于研究真理,探寻生命真相的人使用。
超出这个范围,这个概念可能就不适用了,勉强去用,就会带来很多曲解和困扰我曾有意,想要编写一部修行、修炼字典,专门用来解释古今中外,不同宗门、不同流派常用的各种晦涩难懂的隐语、暗语、术语,以让没有理论基础的修行者,能够轻松读懂。
不过,这是一个浩大的文字工程,我并不想在文字上过多用功心,是一个汉字,我们要很好的理解心,可以借助大家常用的汉字和汉语表达习惯心,可以简单解释为中心、核心、内心,再换一句话说,核心是什么,是本质心,是一切的本质。
一切存在,包含所谓的生命和非生命,都有其核心和本质细胞有细胞的本质,分子有分子的本质,个人有个人的本质,人类有人类的本质,动物、植物、微生物,以及其他的一切存在,包括我们常说的空间,包括你的思想、念头、情绪,包括一切有形无形的,包括一切你看到和看不到,听到和听不到的,所有一切的一切,它们也都有各自的本质。
这些本质,都是它们的心(核心)个体有个体的本质,更多或所有的个体,构成了一个、多个或无限个集体,那么集体有集体的本质我们这个宇宙,也有自己的本质其他的宇宙,也有它们的本质这个本质,也有人将其描述为本性、自性、性质。
个体的本质,可以叫做个性,集体的本性,可以叫做共性万物的本质,就是万物的共性,就是万物的本源,也有人叫做空性在数学上,可以用数字0描述在维度概念上,就是零维如果有一个温度的话,那就是物理学的绝对零度还有众多其他的名称,比如,是《天符经》的一,是道家的道,是释迦牟尼的如来,是耶稣基督的上帝和神,是穆哈默德的真主和安拉,是亚伯拉罕的全能神和创造主,是古希腊的理性和纯理性,是新时代的全一、全意识、精神和智能无限,是科学家的万物本源,是爱因斯坦的统一场。
我们常说万变不离其宗,那么这个宗,就是核心人们有各种各样的心情变化,是什么生出这个变化,这些变化从哪里来,这些变化有没有共性,当然是有的人们的心情、心态随时在变,但核心、根本心没有变正是这个万般不变,才能生出万般的变化。
我国传统的文化中,人死为鬼,鬼死为魙(读沾音),魙死为希(无声),希死为夷(无形),这只是一个大概的描述,一层层的分解,一个维度、一个维度的分解下去,自然就可以看到源初的那个本质这每一层都有它的本质,全部的层面,又有一个共同的本质。
现代的灵修,也解释人有多重灵体(身体)所有身体的核心,就是那个本质根本心、核心,是一切的本质对心的理解,到这个层面上,自然就知道,心生万法是正确的修行者,常常搞不清头脑和心头脑只是身体的一部分,全部身体的共性和本质,才是心。
只要不完整,不是全部,就不可能是核心核心意味着,一切都在祂之内,如果有任何不在其内的,不受祂控制,那祂又怎么能成为一切的核心呢?在这个层面上,一切都是心,没有不是的我们常说,透过表象看本质那么本质和表象是什么关系呢?本质是全部的表象,表象是局部的本质。
修行,就是去亲自证实,你是那个本质如果你不是本质,你不可能证明你是如果你是本质,你不需要证明你是生命最伟大的智慧,恰好在这个生命最伟大的悖论之中本文由身体自我修复研究者原创首发,微信公众号同名!
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