佛山铝单板设计（人到年纪扔掉三样东西）人到六十，

60岁，是一个“沉甸甸”的年岁，人生的大风大浪都闯过，宠辱都经过，无论依旧在负重而行，还是已笑看云淡风轻，其实都带有一种从容所以，60岁的人，往往看轻了运气，看淡了贵气，却更加看重福气因为只有60岁的人懂得，福气才是运气和贵气的根！那么对于60岁的人来言，如何才能让福气更多一些呢？。

话说，在南北朝时期，有一位高僧，叫挑水禅师，在一座寺庙内任方丈，座下有许多弟子但挑水禅师却在一天，突然宣布：遣散僧众，关闭庙门！无论弟子如何问，挑水禅师都不回应弟子们只得纷纷离去但有一位叫：慧心的弟子，却没有离开，而是坐在寺外。

晚上了，寺门打开，月光下挑水禅师走了出来，回身关上寺门，又贴了封条，这才悠悠离开

广告他只是个小司机，伺候的却是一个富太太，小人物一步步平步青云扶摇直上！×慧心不敢打扰，只得在后面跟随如此两天后，挑水禅师来到了京城，却脱掉僧衣，换上一身破衣烂衫，然后钻进了乞丐堆里，当了乞丐慧心大惊，再也顾不得许多，来到挑水禅师身前，刚要发问，挑水禅师却笑道：“我知你一直跟随，有心了！什么也不要问，若你能跟我当三天乞丐，我便告知你为何。

”慧心点头，也换上一身乞丐装，谎称两人是父子，便做了乞丐

晚上，慧心被挑水禅师叫起，原来一位乞丐在贫寒中去世了挑水禅师让慧心背着那尸身去埋葬慧心虽不高兴，可终究还是做了超度完毕后，师徒回来，挑水禅师倒头接着睡，而慧心却越想越难受不知不觉中天亮了，当慧心睁开眼时，身边空无一人，只在地上有个破碗，里面是一些看一眼就想吐的食物。

慧心清楚，这必是挑水禅师给自己的早餐可慧心实在没法吃，便都倒掉了，刚回身，却见挑水禅师站在身后

广告家道中落的男子从底层爬起，一步一个脚印，踏上巅峰，过上众美环绕的逍遥人生！×挑水禅师面色严峻，道：“佛曰，我不入地狱谁入地狱！为师遣散你们，封闭寺庙，来做乞丐，就是因发现这些乞丐，才是真正需要帮助的人。

你还是走吧，因为有两样东西，你始终无法丢弃，不能跟我修行！”如今的问题是，慧心有哪两样东西，无法丢弃呢？这个禅道故事，并没有点明，这其实是禅道的一贯原则，讲究悟故而笔者才从中看到：人到60岁，若能丢弃这两样东西，往往会得到更多的福气。

一、丢弃对死亡的恐惧挑水禅师来帮助乞丐，却不见他拿出真金白银等，只混杂在乞丐当中，故而可以断定，他是来超度这些乞丐的事实也果然如此，慧心来后，便有乞丐在贫困中死去，挑水禅师让慧心背着去埋，他则超度不过从慧心的反应来看，显然他对生死看得非常严重，无法丢弃对死亡的恐惧。

而人到60呢？从如今的生活条件来看，偏偏又正处于熟悉生老病死的这个过程所以，丢弃对死亡的恐惧，是一种返璞归真的表现，能让余生更从容，拥有一种非常好的心态所谓：心态好，百病绕行这其实就是在增加福气

二、丢弃对贫富的偏见慧心醒来后，看到食物却又丢弃这表明，他对贫富的认知上，存在着偏见毕竟，原来在寺庙内虽无酒肉，但由于南北朝时期普遍崇佛，而挑水禅师，又是名僧，自然那伙食差不了故而，挑水禅师眼见慧心如此执着于贫富，又对生死看得非常严重，就只能让他离开。

这其实也是一位60岁的人，所应有的心态

须知，这世上绝大多数人，都拼搏过，努力过，所以贫富仅代表结果，却不能成为尊重还是鄙视的衡量标准如挑水禅师，如今虽成乞丐，但谁能对他不尊重？60岁的人，见惯了人生兴衰，都懂得这个道理的所以，若能丢弃的对贫富的偏见，朋友便会多起来，生活也就充满了豁达和快乐，这不是在增加福气是什么？当然以上，仅仅是笔者的浅显理解，虽我信了，但却更期待读者的真知灼见。

毕竟佛有千面，人有百悟，您若有所悟，有话说，还请留言，我们一起探讨……