xìn信会意字。金文字形由人和言组合而成,意思是说:这是“人”说的话,因此必须是诚实可信而不欺的。在西周晚期的金文中,信字还写成“訫”,意思是从心里发出的言语。
说 文 解 字《說文解字·言部》信:誠也从人从言會意段玉裁注:人言則無不信者,故从人言......訫,古文信言必由衷之意《爾雅·釋詁》:誠,信也文 献 选 读“《論語·為政》:人而無信,不知其可也大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?。
”孔子说:一个人如果没有信用,那他还有什么用呢?人的信用,就像是连接车辕与车衡处的销子,别看它小,没有了它,车子还能行走吗?一辆不能动的车,不就成了废物吗?所以说“人无信则不立”“《論語·子路》:言必信,行必果。
”孔子说,“说到做到”这只是作为一个士的最起码条件“老子《道德經·第八十一章》:信言不美,美言不信”真诚的话都是朴实无华的,而漂亮的话往往是虚情假意的多“《詩經·唐風·采苓》:人之為(伪)言,苟亦無信”
有人专爱说些虚假的谎话来欺骗我们,千万不要去听信“《詩經·小雅·節南山》:弗躬弗親,庶民弗信”你不亲理朝政,所以民众也对你不信任“《詩經·周頌·有客》:有客宿宿,有客信信”住一夜称之为“宿”;宿宿,即住两夜。
住两夜称之为“信”;信信,即住了两夜后再住两夜成 语 典 故兼听则明,偏信则暗要同时听取多方面的意见,才能辨明是非得失如果只相信单方面的话,则一定是分不清是非,愚昧不明《管子·君臣上》:夫民别而聽之則愚,合而聽之則聖。
《資治通鑑·唐太宗貞觀二年》:上問魏徵曰:「人主何為而明,何為而暗?」對曰:「兼聽則明,偏信則暗。」
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