聊城铝单板定制加工（圣人之仁）圣人之言，

【208】-圣人之“诚”先生尝谓：“人但得好善如好好色，恶恶如恶恶臭，便是圣人”直初时闻之，觉甚易，后体验得来，此个功夫着实是难如一念虽知好善恶恶，然不知不觉，又夹杂去了才有夹杂，便不是好善如好好色、恶恶如恶恶臭的心。

善能实实的好，是无念不善矣；恶能实实的恶，是无念及恶矣如何不是圣人？故圣人之学，只是一诚而已阳明先生曾经对人说，人只要能真正做到喜好“善”像喜好美色，厌恶“恶”像厌恶恶臭，就是圣人了这句话听起来很简单，见到美好的东西就喜欢，见到丑恶的东西就心生厌恶，能保持一直如此，就是圣人了，这个圣人岂不是太容易了？。

对此，黄直是有切身体会的，刚开始听阳明先生这么说，觉得很容易开始进入实修阶段的时候，才知道这个功夫实在是难比如一个念头升起，虽然知道该“好好色，恶恶臭”，但是不知不觉中，又会将二者夹杂在一起有了这个夹杂，“好好色，恶恶臭”就不会再纯粹了，心也就会偏离“妥当”的范畴。

“善”能做到确确实实去喜好，纯粹无一毫杂质，无念不善；“恶”能确确实实去厌恶，没有一丝一毫喜好掺杂其中，就是圣人了圣人之学，归根结底，只是一个“诚”字而已对一般人来说，一动念的时候，难免会夹杂别的东西在里面，真的很难做到坦坦荡荡、纯纯粹粹的去喜欢，或者坦坦荡荡、纯纯粹粹的去厌恶。

打个比方，我们一提到骗子，心里首先是厌恶，坑蒙拐骗道德沦丧，大家都会觉得很不耻但突然听说某个骗子骗了几千万，香车美女，左拥右抱很享受等等，难免心生羡慕，这个时候对骗子的厌恶，已经不纯粹了，其中夹杂了自己的羡慕。

有这个羡慕的心思，如果给你这个机会，能骗到手几个亿，你能保证自己一定不会去做吗？这个时候的抉择是很难讲的圣人的“善”就是确确实实的去“好好色，恶恶臭”，做到无念不善始终保持不自欺，是非之心清晰明了，立住一个“诚”字。

刘长志儒学学者、阳明心学践行者正本清源，吾辈本分！微信公众号：刘长志