说说远古传说与真实的关系（说说远古传说与真实故事）

现在让我们回到那两、三百万年前的远古时代那个时代被称作"石器时代"因为在那时的人类之始祖一一猿人，刚刚会制造最简单的工具一一对石块进行简单的加工，做出"石斧"、"石刀"来砍、砸、刮、削这种制造业在今人看来太粗糙、太原始了。

可在当时，这的确是一种伟大的创造，因为地球上还没有任何生物（包括猿人的近亲﹣﹣各种猿猴）能做到这点可见制造石器的确可以称得上是一种"技术"石器时代有项重大发现是"取火、用火"这发现使猿人从"茹毛饮血"转向"吃熟食"。

在今人看来，吃熟食代表了"文明度"的大大提高其实这只是一个很小的方面，吃熟食的意义远比这大得多熟食既卫生，其营养又易于吸收，这一来猿人的身体越来越健康，大脑也越来越发达前者延长了猿人的寿命，后者则提高了猿人的智商。

总之，取火用火算得上是原始科技文化的一项重大成果，无怪乎中国古史中最古老的一位传说人物便是发现可以钻木取火的"燧人氏"，并常把他列为"三皇五帝"中三皇的第一位对火的运用古希腊有着不同的传说在希腊神话中，火种是普罗米修士从天上盗来的，为此普罗米修士还受到了天帝宙斯的惩罚，这个传说表明原始人对火的认识部分来自自然之火。

雷电交加有时会引起森林之火，而雷电是天空中的自然现象，人类认为火种来自天上，是很顺理成章的宙斯惩罚普罗米修士的传说，一点没有妨碍人对火的应用，相反，后世的人们却把普罗米修士当作英雄人物歌颂这也说明"取火、用火"这项原始科技成果的重大意义。

三皇中的第二皇是伏羲氏，传说中他是畜牧业的老祖宗原始人以狩猎为生，从狩猎到驯养家畜则是一大进步最早被驯养的是食草类牛和羊，后来又发展到食物结构稍复杂些的猪驯养牛、羊、猪，要了解它们各自的习性，在杀猪、屠宰牛羊时又了解了这些牲畜的身体构造。

这项科技成果意义也不小，无怪乎希腊神话中还有专门畜牧的"牧神"，而中国到了东周列国时期仍有喜欢喂牛牧牛的王公贵族这位喜欢喂牛牧牛的贵族是周庄王的儿子名叫子颓（ tui )，他养牛数百头，不光亲自喂养，还给牛披上文绣作为装饰，并称它们为文兽。

在战乱中他依然不肯舍弃这些"文兽"而是驱赶着它们一起出逃，这种逃命方式显然太慢，结果很快被敌人赶上，子颓也就此丧了命这件事当然成了后代的笑柄，不过却成为一种"旁证"，证明畜牧技术的发展，在科技文化史中所具有的重要性。

神农氏是第三皇传说中神农氏用木头制作农耕工具，教百姓从事农业生产，又曾尝百草寻找合适的药草为百姓治病《封神演义》中还写了神农氏传"升麻"，这味草药在后世作"发表""之药，以治"痘症"农耕生活使人类从游牧走向定居。

春耕秋收的农业生活比游牧安定和有规律，减少了一些无谓的征战和杀戮，这些都有利于文化的发展不仅如此，农耕季节性更强，更需要科技知识来指导和现代科技手段相比，远古时代应用的科学方法真是既原始又简单，全凭一双眼直接进行观察。

不过，正像人在儿童时代，不仅幼稚好奇、又没有任何先入为主的成见束缚头脑，观察力非常敏锐，很易发现成人视而不见的现象，人类在它的儿童时代也是这样显然，早在远古时期，人类就注意到季节变化和它的种种表征他们中有些"智者"开始仔细观察有关的天象，日和月的东升西没和夜间星空的变化，是他们首先注意的现象。

月亮的盈亏是最易观察到的现象，所以古代历法大都以此为本，中国的阴历就是如此古巴比伦人也是这样，把月亮盈亏的一个周期当作一个月直到现在，历法早已转为太阳历，可在中国，其单位仍称为月，西方一些语言中月亮和月份也有相同的词根，比如英文中月亮是" moon "，月份是" month "，德语中月亮是" Monol "，月份是" Monat ",这种有趣的语言现象，就是古代天文文化的遗迹。

季节变化要是依太阴历会出现些差错古代罗马人开始依照太阳来制定历法，那时人们以为太阳绕着地球转，于是把太阳相继两次过春分点所经历的天数365天作为一年，这便是阳历的基础，严格说来，这时间比365天还多约四分之一天，这里就不多讲了。

其实，中国人很快就注意到阴历不能反映季节变化，所以很快就补充了节气，又设置了闰月比如以北斗星（西方称大熊星）座的方位变化作为季节变化的依据，将它概括成下面这一简单规律即在晚10时观看北斗星时，"斗柄东，为春分；斗柄西则为秋分。

"各地方的人处同一地球，对历法和季节的认识大同小异，不过一年从哪一天开始，却有千差万别阳历年和阴历年相差有一个多月，这还算较小的差异同在中国的傣族其传统历法和汉族历法便有很大差异，傣历可以上溯到周代，它把新年定在每年的谷雨（阳历4月20日或21日），即新的一年从此日开始，同时把这一天作为泼水节。

伊斯兰人的日历更是有趣，本身就有太阳年和太阴年两种，各有各的用途太阴年以月相为依据，月亮圆缺一次为一个月，伊斯兰教的一切宗教活动和历史纪年都依太阴年太阳年历和现代阳历相似，每月天数从29到32日不等；31日的有五个月，30日的是四个月，29日的两个月，还有一个月是32日。

这样一年是365天，还有些闰月的规矩这种历法供农耕活动应用上面这些现象表明，科技文化从它孕育时期开始，就具有民族特异性，这种特异性在科技文化发展的各个阶段均有所显现上面的有些现象已包括了一些中古时期的事实，后面我们还会看到更多的事实。

这种民族特异性决不会损伤科学的公正，但却使人类的科技文化更充满活力，也更加多姿多采