他的名字不是杰克用英语怎么说怎么写（他的名字不叫杰克用英语怎么说）

1928年7月，美国《时代》杂志刊登了《特立独行的“基督将军”冯玉祥》的文章，冯玉祥成为第三位登上《时代》杂志封面的中国人，他的一生就是一部传奇的故事01 他的名字和军队都有故事冯玉祥本来叫冯基善，冯玉祥这个名字居然不是他爹妈取的，这个名字来自于一个不相干的人随手写下来的。

冯玉祥11岁的时候，在清军当差的父亲很想让他补个兵额的缺，为贫苦的家庭挣一份“恩饷”，但没权没势，得耐心等待机会有一次营中出了一个缺额，管带就说：“这次让老冯家的二小子补上去吧”，可一时又想不起名字，怕错失这个机会，管带就随手写下了“冯御香”也有说是“冯玉香”三字，这“御（玉）香”二字，搞不好是这个管带自己女儿的名字。

冯基善后来混得风生水起，有了一定的地位，就想改掉这个偏女性化的名字，但他又不甘心放弃自己辛辛苦苦得来的名号，于是改成了读音相近的冯玉祥三个字

冯玉祥在清军中很快得到赏识，1910年他成为了清军中一名陆军管带，在队伍中有了一定的实力在一系列波澜壮阔的历史事件中，冯玉祥的队伍不断壮大，后来他成为了陕西督军，麾下部队被称为“西北军”这支队伍的特点就是所有人都是基督徒，而他们主帅也是。

冯玉祥还在清军中服役的时候，有一次到北京教会医院看病，给他看病的基督教大夫曾说过一句令他永生难忘的话， “你不要给我钱，我要你记得，神是爱你的，所以我来给你看病”冯玉祥觉得基督教很不错，在1917年便接受了洗礼，还要自己的部下全部信基督。

《时代》杂志在冯玉祥的照片下写着：“中国的基督教战士，变乌合之众为规矩之军”这话说得有一定的道理，冯玉祥的军队军纪严明，甚至每个营都有自己的“教育长”，经常给士兵们讲爱国教育他本人则大部分时间穿着布衣军装，扎着绑腿，时常与士兵们在一起，即使是在一些外交场合也是这样的打扮，与蒋第一次见面时，蒋带着众将领在火车头等厢外等候迎接，他却穿着布衣从闷罐车厢中走了出来。

他的节俭不是表演，他吃着比士兵好不了多少的饭菜——据说每顿饭就比士兵多一个菜，还给伤兵洗脚，甚至很多基层士兵的名字他都能叫得出来他不像其他军阀那样看重私利在外国银行有自己的存款，他的钱都花在自己的军队上了。

用基督教义来约束士兵的行为，用勤俭来影响自己的队伍，这与当时中国的其他军阀大不相同，他也被称为“基督将军，布衣将军”冯玉祥用这种方式管理和控制他的军队，用基督教义约束士兵的行为，用自身的勤俭和爱兵如子影响部队的凝聚力。

他的军队更像是一个家族式的部队，冯玉祥就是大家长，这样的队伍凝聚力强战斗力强，但只听他一个人的指挥，抗战时期冯玉祥不在部队中，多数留在后方的旧部都做了伪军，这也证明冯玉祥的方法解决不了队伍思想根源问题，只能说比其他军阀先进而已。

02 “倒戈将军”追寻理想之路冯玉祥在清军反清朝，在北洋反段祺瑞、吴佩孚、张作霖，在国民政府反蒋，也曾反过共，有统计说其一生倒戈多达8次，称为“倒戈将军”这一别号多有调侃甚至不屑之意，但观其多次倒戈经历，可以看出冯玉祥在这过程中思想一直在变化，他一直在追寻符合自己理想的道路，与其他军阀争夺势力地盘有本质的区别。

1912年滦州起义中，冯玉祥任参谋总长，以推翻清廷为革命任务，起义虽最终失败，冯玉祥被革职，但因滦州离清廷的中枢很近，这次起义影响很大，南北方革命潮流形成呼应之势护国运动期间，冯玉祥反对袁世凯复辟帝制，与蔡锷联络议和停战，又被免职，后率部讨伐张勋复辟，维护共和体制。

孙中山发起护法运动期间，奉段祺瑞之命与护法军作战的冯玉祥公开通电全国，主张罢兵息争，南北议和，再一次被免职

1924年第二次直奉战争期间，冯玉祥突然率军返回北京，推翻了直系曹锟政府，囚禁了总统曹锟，还将末代皇帝溥仪赶出了紫禁城他从北洋派系中分离出来，改组国民革命军，电请孙中山北上，后又在情势所迫下与段祺瑞、张作霖等人达成协议，成立了以段氏为代表的临时执政北洋政府。

北伐战争开始后，冯玉祥在内蒙古五原城举行了易旗仪式，在这个仪式上，他宣布全体将士正式加入中国国民党，并出师北伐这个多次倒戈，多次被免职，多次又复出的冯玉祥，始终在反对帝制，维护共和，一直在寻找自己理想中的救国之路，虽然有诸多局限性，但其思想遥遥领先其他军阀，也正因如此，冯玉祥才会了解、认同、接受孙中山的革命主张和三民主义，最终成为国民政府一员。

但其之后却与蒋有多次纠缠，更是一生都在反蒋斗争之中03 拥蒋反蒋是一生的传奇1927年6月，冯玉祥与蒋第一次见面，在冯玉祥的自传中，他这样写到:“见其风采及言谈态度，无不使我敬慕，大有相见恨晚之情”蒋当时发动了四一二反革命政变不久，手握重兵的冯玉祥出面调停南京和武汉国民政府之间的矛盾，看上去他是蒋的同盟者，谁知道冯玉祥突然通电逼蒋下野。

然而几个月之后，蒋在国民党内的最大对手汪，受到多方指责不得不于1927年底再次卸任出国，此时的冯玉祥却突然改变了态度，联合阎锡山一再通电请求蒋复出为此蒋很感谢冯玉祥，提出义结金兰不过这两个异姓兄弟从结拜时就体现出了不同的理念，冯送给蒋的帖子写的是:“结盟真义，是为主义；碎尸万段，在所不计。

”我跟你结拜，是为了三民主义理想的实现对比之下蒋送给冯的金兰帖子则写道:“安危共仗，甘苦共尝；海枯不烂，生死不渝”更多的讲咱们两个人之间的关系，你是我大哥，我跟你混了，有福同享有难同当理念不同注定兄弟做不长久，仅仅一年多二人便兵戈相见。

因为裁军问题二人矛盾激化，冯发表了反对蒋的宣言，和阎锡山联合起来，蒋、冯、阎之间的中原战争打响最终冯、阎失败，冯系队伍土崩瓦解，冯玉祥被迫离开部队下野隐居

此时的冯，还停留在军阀混战的认知水平，直到九一八事变后，南京政府对日本的态度让冯玉祥坚定了反蒋的决心，此时他的思想有了很大的转变，考虑更多的是抗日救国，甚至自筹武力反蒋抗日他在张家口组建察哈尔民众抗日同盟军，担任总司令，手下发展到十万人，并顺利夺回多伦，成为“九•一八”事件后中国军民首个攻陷日本占领的主要城市和要塞的战役。

但同盟军的存在，让南京政府非常忌惮乃至憎恨，在日本和蒋的双重压力下，冯玉祥最终解散了同盟军，兑现了他枪口不对内的誓言1935年12月，冯玉祥以蒋同意抗战为前提，到南京出任军事委员会副委员长，蒋冯二人再次合作。

抗战胜利后，蒋给了冯一个水利特使的虚衔赴美考察水利，但冯玉祥在美时当众揭露国民党的国内战争，痛斥国民党的专政，并撰写《我所认识的蒋介石》，批评蒋的专制，两人就此决裂04 离奇的死亡原因1948年9月5日，在苏联的《红星报》上有一篇《“胜利”号轮船发生不幸》的报道，在报纸的末版一个不起眼的角落里。

苏联力图淡化的新闻，西方媒体却进行了大量的报道，引起了轰动，因为该事件死者中有冯玉祥和他的女儿他本是受中共中央委员会之邀，归国参与新中国政协的筹备工作，没想到却在途中遭遇不测苏联方面在保密的状态下调查了几个月，最终给出的结论是火灾引起的意外。

鉴于冯玉祥的特殊身份以及与蒋介石的势如水火，人们一直怀疑冯玉祥的死因不是因为意外，而是人为的破坏胜利号本是一艘德国客货两用的旧船，二战后苏联将其进行了维修升级，改造成了分为四层船舱，载客600余人的高级客运轮船。

虽然升了级，但受限于船体结构，消防设施明显不足，冯玉祥回国搭乘该船最高楼层、最靠内部位置的头等舱，虽然环境安静，外人难以靠近，但遇到意外情况时疏散不易，这为冯玉祥遇险埋下了伏笔虽然苏联方面调查结论说是意外，但意外发生前奇怪的事情接二连三。

胜利号在离开纽约之前，纽约当局对它进行了严格的消毒，在这两天里，所有的船员都被强制下船，谁也不知道在这两天里发生了什么

胜利号行驶途中接到黑海航运局指令，要求绕道转去埃及接收一批遣返回国的亚美尼亚人，这批人员多达2500人，在把他们送回格鲁吉亚后，途经黑海就发生了严重火灾调查人员推测，这场大火很可能是破坏者通过埃及的港口登上了这艘船，然后蓄意引起火灾。

因为这批人员人数众多甄别困难，在他们登船后，船上不同地方都发现了一种易燃的矿石，这种矿石被加工成块状物，更便于在短时间内燃烧，在燃烧时能达到很高的温度引燃周边物体，但不知为何调查并没有按人为破坏这个设想继续追查下去。

更为奇怪的是，胜利号在纽约出发前，一对苏联外交官的夫妻在船上大吵大闹，那个女人大叫着不想回国，跳窗跑了出去，美国人很快就把她救了出来，并且严加保护而她之前已经将行李放在了轮船上舱房之中，而她的船舱正好位于船中部起火的位置。

最令人费解的是，“胜利”号还没有起火之前，美国的一家电台却先一步报道了这场大火事后苏联法庭苏联法院把这场大火归咎于船长和电影放映员的人为过失和疏忽，归咎于他们未严格遵守消防安全的规定胜利号电影放映员、船长、两名船长助理、电台台长、黑海航运局电台台长和船队调度员都判刑，刑期最高的达到了25年，处罚不可谓不重，但无论如何既挽不回冯玉祥将军的生命，也解释不清他离奇遇难的原因。

1982年夏天，冯玉祥当年的秘书赖亚力和夫人到青岛疗养，与冯玉祥的儿子冯洪达见面，赖亚力向冯洪达透露了一个信息，对胜利号事件苏联方面最后有一个调查报告，报告认为大火是由“烈性炸药引起的”，但由于各种原因，苏联方面并没有将这份报告公开。

冯玉祥将军的遇难，在意外之外是否有阴谋，是国民党特务还是有其他政治势力介入，直到现在仍然是个谜